《僵尸》：本无而有，有已还无

[  blog  ] 16 Apr 2018

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本文说的是麦浚龙导演的《僵尸：七日重生》，有一些剧透和解析，介意的先观影再来讨论。

本无而有有已还无。

这是有部¹论书《大毗²婆沙论》关于中有身的论说。什么是中有身？在某些派系的佛教理论看来，这是生命在死亡之后，到下一生命开始之前的中间存在状态。类似但跟我们平常说的灵魂、魂魄不同。

注析1：有部，即说一切有部，部派佛教时期由上座部分支而来。上座，不论年龄、种姓、地位，先出家受具足戒的为上座。

注析2：毗，粤语应读作“皮”音，同毘。大毗婆沙论，也有写作大毘婆沙论，是有部的论师编著而成，是有部的最高论书。他们自称应理论者，意思是说他们才是嫡传正宗，正确理论学说的继承者。

缘起

看圆桌派S3E18，主持人窦文涛和作家王蒙、梁文道、京剧名角王珮瑜谈看戏时，说到流行式微的时候，想起一个是前些天记起的孩童时代的粤曲，另一个则是陪伴过整个青春期的香港电影。

随手翻到麦浚龙导演的《僵尸：七日重生》。

WOW～

林正英之后，多久没看过港产僵尸片了？记不清了。桃木剑、墨斗、糯米、黑狗血，负责捉僵尸的师父，负责打打杀杀跳上跳下坑师父的徒弟，负责幽默搞笑的甲乙丙丁等等，都是僵尸片的套路和模式。而林正英、许冠英、钱小豪这些名字，都是那个时代响当当的名字。

社会在发展，娱乐越来越多，靠比来划去的一招半式已经不能满足市场和观众，僵尸片式微无不避免。麦浚龙拍僵尸片，是情怀，还是突破？

僵尸片和一些设定

• 南方尤其是广东、香港等地，佛道融合较多。

佛、道、民间信仰（如祖先崇拜）等等互相融合，各种理论掺杂。并非编剧、导演胡来，大众基础就是这样。最常见的就是善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，找遍佛、道皆无。尤其在香港，受东南亚文化影响，存在很多如降头、养小鬼、蛊这些巫术。

诸如此类。

• 非道亦道喃嘸佬。

所谓合久必分，什么社会、什么宗教都一样。道教的派别全真派、正一道、先天道一大堆，出个厉害人物，又分出一支。譬如东汉张陵创下的正一道，亦称五斗米道、天师道，传播发展中又分出龙虎宗、茅山宗、灵宝派。

可以这么认为，全真炼丹，正一画符。

画符这个就厉害了，现在称之为仪式感。道教传到岭南沿海、水边地方，尤其传到香港，画符的就特别受人重视了。因为这些地方水上人家多，一来收获要看天，二来意外多多，所以法事自然多起来了。

随着道士这个行当走热，各色各样的人混进来，时有骗财发生。江门新会有句说话叫千亩万亩，比唔上喃嘸包；千顷万倾，比唔上喃嘸叮一叮，喃嘸，即喃巫，就是指喃嘸佬。他们通常打着正一道散居道士的名号，结合当地民俗、信仰，从事有当地特色的宗教仪式。如：

• 安神、旺土、嫁娶、打斋、建醮；
• 丧事之中的旬七、开路、招魂、上山、放焰口、渡仙桥；
• 法事。

在港产片中，比较出名的喃嘸佬：

吴耀汉（在本片中饰演僵尸）

钟发（在本片中饰演九叔）

陈友（在本片中饰演阿友）

最知名的，当然是林正英林师傅了。

除了熟悉的金牌经纪陈自强、导演黄精甫、夏永康、京剧出身的刘江…还有宗教界别人士。导演说这是致敬之作，没有马虎了事，在专业方面做足功课。

• 有所谓的灵魂。

有所谓的灵魂这个设定，是解读本片叙事的重要前提。首先看看这个所谓的灵魂，是什么东西。

道教说

关于魂魄，道教的说法是三魂七魄。

三魂：天、地、人；或者胎光、奭³灵、幽精。

注析3：奭，shi，粤语读轼音，sik1。

人死以后，七魄散去，三魂一归于北斗，一归于神主牌或守着尸体，第三魂赴阴曹地府受审。

七魄：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。其实是指人的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

佛教说

即开头提到的中有。亦称中阴身，生命在死亡之后，到下一生命开始之前的中间存在状态。梵文是由两者之间、存在两个字根组成。有些佛教理论认为，世间有情众生，在死亡之后，在出生之前，在其间拥有的有情五蕴身，称为中有。

简单地解释一下。

人怎么来的？父母的爱，加上健达缚（此处可能有蓝衣服白眼）。健达缚的常见翻译，就是乾闼婆。还是不认识的话，贴个图：

认识了吧？就是飞天。

人死了，健达缚（中有）出现，随着因缘投胎到有缘的父母那里去，投胎时，健达缚消灭，而阿赖耶识⁴入住母胎，出现另一个有情众生。

注析4：阿赖耶识，就是一切种子识。简单的来说，就是我，就是一个识的仓库。里面什么都有，存放着贪、欲、执等善恶念头。譬如你一时动了贪念，随之没了。但阿赖耶识已经把它记载下来。你自己不知道，但佛是知道的，能辨阿赖耶识的人，是知道的。

这是一个怎样的故事

基于上面的设定，《七日重生》的故事就很简单了。这是钱小豪（片中人物，下同）死前的全部想象。想象的内容，几乎覆盖了全片。而现实中的情景，只有若干个场景，包括：

• 男主上吊时出现幻觉时，间断出现的医院通道天花板；

所以现实中，钱小豪这时候是濒死送医。这一段幻觉，先后出现了：

变脸、

拍戏片段、

大侠身影、

羊角裸女、

而当钱小豪意识到自己快要死了，出现了木鱼、纸花、腐肉、发霉的草莓、蚯蚓、埋土露出的眼、灯灭。

到灯灭处，钱小豪便死了。中有（中阴身）出现。它不能自主控制，在徘徊时，钱小豪儿子来认尸。他和法医（九叔）在景深处，十分模糊，但可以辨别出他已经是成年男子，跟男主故事中的小孩形象不一致。而钱小豪的死亡名牌上的信息显示，他已经50岁了（其实写70的话，大家一下子就都看懂了）。

1.为什么儿子形象不同

基于上述推测，全片几乎是想象。那么，在每个父母的心目中，无论孩子多大，永远都会觉得他就是一个孩童。这是人之常情。

2.为什么男主眼睛特写无眼珠

这也是一个很特别的地方。电影开头，男主搭电梯遇见小白，他的眼睛特写显示，他确实没有眼珠。而打赢僵尸，故事又重新回到筒子楼。男主再次搭电梯，遇见小白和母亲阿凤，这时候他的眼睛是有眼珠的。

以此表明这一个故事跟前面的不同了。可能你也有类似的经历，你做梦的时候，做完一个，梦结束；你下次又会做同样的梦，但有些地方不同了。

同样表明两个故事分隔的还有筒子楼。第一次出现的筒子楼天空，有一卷书卷。

3.男主的老婆儿子眼珠消失，鲜血浸透桌布是何意思

这个，没特别意义。当年男主和老婆离婚，儿子跟老婆。老婆一直没原谅男主，一方面是工作太忙不顾家庭，另一方面是跟羊角裸女的幻像有关。因此最后只有儿子来认尸。这个恐怖的画面其实没什么特别意义，锅得以下这位先生背：

日本恐怖大师清水崇

4. 为什么一时说钱小豪，一时说男主

钱小豪是片中，现实描写中的人物。而电影的故事，即打僵尸，即演员钱小豪饰演的角色，从未在故事中表明他的名字。

所以故事是：一个叫钱小豪的人死了，他临死前想象了一些故事。故事中，他扮演了一个英雄，和别人一起打僵尸，救了许多人，改变了世界。

无意中影射了香港及香港电影

本片故事比较完整，也有一些值得细嚼的地方。在众多专业人士的协力下，交了一份不错的作品。麦浚龙处女作吧应该？实属不易。

打斗场面太短，人物性格转变不够说服力，等等，都在一众老戏骨的精彩表演下被掩盖过去。

中国内地的导演能够学习一下新晋们的虚心，小鲜肉们能够多跟老前辈们琢磨演技，中国的电影不至于越来越垃圾。可是呢？《偶像练习生》这样的垃圾成行成市，贩卖各种精美包装的草包给无知的年轻一代。

得了。断了念想吧。

导演接受访问时曾说无意映射任何社会。如果确实这样，那电影的诸多细节，影射香港电影，甚至是香港社会，可能是无意之中的了。

僵尸电影曾经是港产片十分流行的电影类别。但如今连港产片本身都已经式微，后继乏力。偶有佳作，亦再没有当初那辉煌景象。就像男主前半生无比荣耀，却回到屋村，了结余生。

而电影本身，诚意满满。可是，也只能致敬一下僵尸类型片的各位前辈们，为了市场，也不得不用恐怖、惊悚进行精美包装，满足观众。以往僵尸片的味道荡然全无，再也寻觅不见。

没关系，有那份心，就有新的希望。